leiderschap De Stegens oefenen een autoritair leiderschap uit, dat sterk beïnvloed is door de Zoeloetraditie. Zij regeren als koning (inkosi) met Kwasizabantu als stam [27] en werken met een niet-gekozen hiërarchische bestuurstructuur zoals in cults en sekten gebruikelijk is.

Een mix van geestelijke en zakelijke motieven is hun drijfveer. In de praktijk draait alles alleen om hen zelf. Zij hebben naast het bedrijventerrein op Kwasizabantu ook in Europa zakelijke activiteiten ontwikkeld, om zogenaamd geld te verdienen voor de zending. Dikwijls werken gemeenteleden uit Europa en Zuid-Afrika gratis of voor een sterk gereduceerd loon. De economische sector is momenteel een belangrijke oorzaak van bestaan geworden voor de Stegens [28]. Zij kennen geen financiële transparantie en publiceren geen jaaroverzichten van hun bedrijven en stichtingen.

De leiders hebben een netwerk van zielzorgers aangesteld, die met hen in nauw contact staan. Deze zielzorgers controleren het leven van de leden, geven hen dwingende adviezen voor partnerkeuze, huwelijk, opvoeding, werk en beïnvloeden zo hun levensloop. Elk lid heeft een eigen zielzorger, bij wie hij zijn zonden "mag" belijden. De zielzorger houdt zich bezig met het verleden en de toekomst van de gelovige: begane zonden moeten worden beleden en er moet gebed gevraagd worden voor te nemen besluiten. Want de zielzorger duldt niet dat God iemand leidt buiten zijn bemiddeling om. De gelovigen komen op deze manier onder mentale bewaking te staan, zonder er zelf erg in te hebben. Ook worden zij psychisch geheel afhankelijk van de zielzorger door steeds opnieuw zijn gunst (en die van God) te winnen en om zeker te zijn dat zij nog steeds op de goede weg zijn. Leden die medewerker willen worden, moeten regelmatig zonden belijden. Ook wordt vertrouwelijke informatie, die het belang van de beweging dient, aan de leiders doorgegeven. Doordat de prediking gericht is op de relatie met God en het begaan van zonden, voelen de gelovigen zich steeds opnieuw schuldig en gedrongen hun zonden te belijden. Zij bezoeken jaarlijks conferenties in Europa om steeds opnieuw hun leven 'met God in orde' te maken bij een zielzorger.

Door zelfonderzoek is de mens continu met zichzelf bezig is. Velen komen in een kramp en blijven zich afvragen wat de reden is waarom God nog niet heeft geantwoord. Want er wordt verkondigd dat God alleen verhoort, ingrijpt of geneest als alle zonden beleden zijn. In een aantal gevallen heeft deze methode geleid tot psychische storingen.

————

[27] SUNDKLER BGM, 1961. Bantu prophets in South Africa, London: Oxford Un. Press, pg. 140-178.
[28] Zie de site van de waterfabriek aQuellé, die goed is voor een jaarlijkse winst van miljoenen http://www.aquelle.co.za/default.php